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不少人于谈论婚外情之际, 老是偏好将缘由归之于一时的冲动, 又或者是难以经受得住诱惑。
可要是你认真地去瞧那些深陷于其中的人, 特别是女性, 就会发觉事情远远不是那般简单哟。
男人或许是出于寻求刺激, 又或许是源于征服欲那么做, 然而女人在作出那般举动的时候, 从表面上来观察, 则是为了求取关注、求取陪伴, 可是深入其内心去思量, 归根结底往往就只是一件事情——她正凭借这种途径, 确认自身的存在状态。
有一位处于四十多岁这个年龄段的女性, 其家庭, 在旁人眼中呈现出和谐、稳定的状态, 她的丈夫, 属于那种在标准意义层面来讲不折不扣的好丈夫, 能够做到按时按点地上班、下班, 而且不存在任何不良的嗜好。
但她却陷入了一段不为人知的关系。
她讲, 于婚姻之中, 她觉着自身似一件供人使用的器具, 放置于特定之处, 具备一定用途, 然而却不会被留意到。
丈夫会就孩子的学费之事, 与她进行商量, 对于老人的看护, 亦是会和她谈谈, 然而, 却从来都不会询问她, 今天是否开心。
她在那段错误的关系里寻找婚外情,着迷的其实是那种被看见的感觉。
那个感觉, 致使她发觉自身是具有生机的人, 并非是一位妻子, 并非是一位母亲, 并非是一个具备功能性的符号。
01.确认自己是否值得
有那么一些女人, 她们会做出在婚外寻觅的选择, 而在她们心里头, 头一件琢磨的事儿, 常常是对自身价值进行求证。
婚姻生活时间长了,伴侣的赞美和关注会变得稀少。
当一个人的付出被视作理所当然,她会开始产生自我怀疑。
此时此刻, 要是有一位异性出现, 朝着她投去欣赏的眼神, 告知她你与众不同, 这般冲击力是极为巨大的。
她爱那个男人眼中的自己, 那个自己不是一定有多爱那个男人, 而是有着这种情况, 即依然有魅力, 依然被渴望, 依然值得被爱。
存在主义心理治疗大师欧文·亚隆提出过一个概念,叫无根感。
一旦生活陷入那种日复一日不断重复的状态之中, 人就会感觉到自身如同一叶浮萍一般, 不存在根基, 并且也没有方向。
有一种强烈的情感波动, 是由婚外情所带来的, 正是这种波动, 能够使人从那种麻木当中清醒过来, 从而感受到一种带有刺痛感, 且让自己知晓自身还处于存活状态的感觉。
她是在用这种疼痛,来对抗存在本身的虚无。
02.填补内心的匮乏感
心理学上有个词叫情感忽视。
有不少女性于婚姻之中所获取的, 是物质层面的得以满足, 以及责任方面的予以分担, 然而, 唯有情感上的那种连接是缺失不见的。
她们的丈夫可能是个好人,但无法提供情绪价值。
这种匮乏感会让人内心产生一个巨大的空洞。
而婚外的男人,恰恰是以提供情绪价值为敲门砖的。
她不经意提及, 他能记住, 她情绪低落之际, 他会耐心聆听, 他还会精心安排一些饶有惊喜意味之事。
在婚姻当中, 她一直渴望那种被关注、被在意着的感觉, 然而却始终求而不得, 所以她才会向外去索取, 正如同那一棵处于干渴状态的植物, 凭借着本能将自己的根朝着有水源的地方伸去。
约翰·鲍比这位心理学家所提出的依恋理论, 向我们表明, 人对于情感连接的那种需求, 是生来就有的, 并且甚至是比生理需求还要更为基础的。
要是主要依恋对象也就是伴侣不能够给予安全的情感连接, 那么个体的依恋系统就会被激活, 进而会促使她去寻觅其他能够依靠的对象。
这不是道德上的软弱,而是一种心理上的求生本能。
只不过,这种求生方式,代价太高。
03.对真我的追寻
另有一种情形, 女人身处婚外情当中, 实际上是在寻觅那个遗失了许久的自身。
在婚姻当中, 她们充当了好多角色, 有贤惠的妻子这一角色, 还有慈爱的母亲那般角色, 更有得体的儿媳这种角色, 然而唯独没能成为她自身。
而婚外的男人肇庆私人调查取证,往往认识的是那个剥离了这些社会角色后的她。
这种关系让她有一种错觉专业调查公司-女人选择在婚外找男人,心里头琢磨的其实就是这一件事,觉得自己找回了青春,找回了自由。
本质上,她是在进行一场迟来的、方向跑偏的自我救赎。
恰似剧作家易卜生于《玩偶之家》中所写的那般, 首先我身为一个人, 是跟你同样的一个人。
这句话放在这里同样适用。
不少女性于漫长的婚姻日子当中, 忘却了自身先是一个个体, 接着才是为人妻以及为人母。
等到社会角色将自我认同给吞食了之后, 内心的冲突就会借助各种各样扭曲的形式展现出来, 婚外情仅是其中的一种情况。
就本质而言, 女性于婚外寻觅的, 常常并非是另外一个男性, 而是另外一个自身。
她试图用这种方式,去触摸那个在婚姻里被尘封的自我。
令人惋惜的是, 将自我价值依托于他人的目光, 以及凭借他人情感的给予来确立 , 这般情形注定就会像是喝毒酒解渴一样。
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